北陸のことの最近のブログ記事

　善光寺の回向柱の見物を終えると、本堂におまいりするか境内を散策することになります。回向柱は御開帳のときだけですから必須ですからね。

　
　こんなのがありました。写真の灯篭は、ムジナが灯明を奉納しようと人間にばけて宿坊に泊まっていたところ、ついうっかりもとの姿で風呂に入っているところを宿の人に見つかってしまいました。逃げて帰ったムジナの願いをかなえるために宿の人がかわりに奉納したのがこれなのだそうです。


　
　謡曲の土車（つちぐるま）と善光寺の由来を書いた看板です。いったいに善光寺の看板類は立てっぱなしではなく、ちゃんと整備がされていて気持ちのいいものでした。もしかしたら御開帳にあわせて、すべて新調するのかも知れません。


　境内の奥のほうには、今話題のダライ･ラマが寄進した仏像がありました。由来をきちんと読まなかったので、今のダライ･ラマが寄進されたのかどうかわかりませんが、キンキラキンの仏像で、日本のものとは違うなと思いました。
　チベットと善光寺とどういうつながりかというと、中国とチベットの対立を考慮した善光寺が北京五輪聖火リレーのスタート地点を辞退したことに感謝を表し、ダライ・ラマが来日した際に贈ったものだそうです。　

　今回の善光寺ドライブで、思いがけず宿坊を見ることが出来、今に続く日本的な旅の伝統に出会ったような気がしてとても有意義だったと思い返しています。

　このご一行が、なにか襟にかけていますね。簡易型の袈裟みたいなものでしょうが、何と言うものなのかは知りません。いかにも信者ご一行という雰囲気ですが、そこに書いてある「常智院」というのが宿坊の名前です。

　善光寺御開帳のときは「中央の阿弥陀如来の右手に結ばれた金糸は五色の糸にかわり、白い善の綱として、本堂前の回向柱に結ばれます。その回向柱に触れることは、前立本尊に触れるのと同じこと。」とのことで、回向柱に触れるために沢山の人が並びます。

　私のときで１時間超、マラソンで敬遠されてシャトルバスもなかった１９日の午後でも、行った人によると２０分は並んだそうです。